Pourquoi Sinikiwe Dhliwayo dit que le féminisme ne soutient pas les corps de couleur

Mais alors au début de la vingtaine, je suis devenu ami rapide avec quelqu'un déterminé à réussir à New York avec moi. Pendant que je traversais l'industrie de l'édition de magazines, elle a passé ses journées à s'immerger dans le monde de la mode. Après avoir perdu mon premier appartement pour incapacité à payer le loyer, elle a sauté à mon secours, m'offrant un endroit où séjourner. Elle m'a assuré que la contribution aux dépenses alimentaires et des ménages suffirait pour le paiement. Avec le recul, je vois qu'aucune documentation signée en place, j'étais simplement à la merci de son désir d'être une «bonne» amie. Je ne savais pas que cela pouvait allumer un sou.

Nous l'avons fait deux semaines avant que les réalités de vivre dans un studio n'atteignent la masse critique. Si nous étions dans l'appartement en même temps, il était tout à fait clair que nos modes de vie étaient nettement différents. Une autre semaine s'est écoulée et je savais que s'il y avait un espoir pour que nous restions amis, je devrais déménager dès que possible.

Je suis revenu tard un soir de la baby-sitting, et dès que je suis entré, elle ne pouvait pas contenir sa rage. Elle a mis à nu à quel point elle a trouvé méprisable que je ne pouvais pas contribuer au loyer. Elle était perplexe quant à la raison pour laquelle je n'ai pas simplement demandé à mes parents l'argent pour payer mon loyer. J'ai fait de mon mieux pour la rassurer que ma date de déménagement était imminente, mais ce n'était pas suffisant. Les têtes plus fraîches n'ont pas prévalé, et elle a appelé la police sur moi. "Effrayé" est trop docile d'un mot pour décrire le sentiment que je pourrais mourir. Rien de bon ne pouvait provenir des paroles d'une femme blanche et du corps d'une femme noire.

Dès l'arrivée de la police, elle a commencé à pleurer, ce qui m'a fait commencer à trembler de façon incontrôlable. Une femme blanche qui pleure est un cri de ralliement pour l'impuissance et pour tout le monde en sa présence pour la protéger. La police a d'abord demandé si je l'avais menacée ou si j'avais mis la main sur elle, à laquelle elle a répondu non. Quand on a demandé pourquoi elle les avait appelés, sa réponse ne voulait tout simplement plus que je sois là. En train de trembler, j'ai fait de mon mieux pour répondre à leurs questions sans fondre en larmes. Je savais que mes larmes n'étaient pas un cri de ralliement pour que les gens me réconfortent, mais plutôt un moyen de m'incriminer.

Les questions se sont poursuivies alors qu'ils tentaient de déterminer non si J'avais fait quelque chose, mais quoi j'avais fait. Ils sont parvenus à la conclusion qu'elle ne risquait aucun préjudice corporel et que parce que je vivais avec elle depuis un mois, elle devait me donner un avis avant de vouloir que je partais. La police est partie, mais je ne me sentais pas en sécurité. Elle est même allée jusqu'à mettre son corps physiquement devant la porte de la salle de bain afin que je ne puisse pas l'utiliser. Il n'y avait aucun moyen que je puisse rester là-bas. Je me suis précipité pour emballer mes biens et je suis parti. Mon corps a gardé un score, et je rassembais rapidement des souvenirs de préjudice perpétrés par les femmes blanches.

Avec le féminisme, la parité ne peut être recherchée que si vous êtes blanc et cherchez à maintenir davantage la suprématie blanche.

L'instance suivante était moins perfide dans la mesure où la menace n'était pas posée sur mon corps physique mais plutôt comme un moyen de dénigrer mon personnage. Dans un contexte professionnel, on m'a toujours dit que mes e-mails leur avaient un «ton», que ma nature tranquille est perçue comme dédaignante, et que mon cri de ralliement pour créer des opportunités pour ceux qui résident dans des corps de culture suffisent pour moi pour être considéré comme une femme noire en colère. À ce stade, un manager qui a regardé mes médias sociaux a déclaré que j'avais trop parlé du racisme - quel luxe pour être une mouche sur le mur du racisme et ne pas en faire l'expérience.

Alors que je m'asseyais avec deux supérieurs pour en discuter, j'avais le sentiment que la conversation serait difficile. À peine que nous nous sommes assis, les larmes ont commencé, si nous repartissons. Je ne me sentais que stable par l'absence physique de la police, bien que ce soit encore des services de police, juste d'une sorte différente. À travers ses larmes, elle a déclaré que je ne la respectais pas et que, souvent, elle était préoccupée par le travail que je faisais. Elle croyait que mon objectif était ailleurs. J'ai trouvé les deux déclarations étranges. Si je passais mes journées à ne pas faire mon travail, comment était-ce que mes tâches se sont accomplies?

En tant que superviseur, il y avait un manque de reconnaissance pour la dynamique du pouvoir au jeu - le pouvoir que ses paroles tenaient sur moi, même s'ils n'étaient pas vrais. Et si je rendais compte de mon expérience réelle, mes mots auraient-ils du pouvoir sur les larmes de cette femme blanche? Je ne le croyais pas.

Ensuite, ils ont remis en question pourquoi je me suis assis tranquillement alors qu'ils dénigraient à la fois mon caractère et mon éthique de travail. J'étais silencieux pour beaucoup de raisons, mais surtout, je savais qu'il n'y avait aucun moyen pour moi de me sortir de la situation avec ma dignité intacte. Si je me défendais ou disais quelque chose, on me dirait que ce n'était pas vrai. Je serais considéré comme combatif et méritant la punition. Si je reconnaissais ma part dans lesdites doutes, je ferais face à des représailles sous la forme de perdre mon emploi. Alors je suis resté silencieux, car j'étais à la merci d'une femme blanche et de son désir de me voir punis.

En tant que personne orientée vers la libération et le fondateur de Naaya Wellness, ma praxis implique une analyse critique des systèmes et des structures qui garantissent que certaines personnes sont capables de prospérer et que d'autres restent marginalisés. Avec le féminisme, la parité ne peut être recherchée que si vous êtes blanc et cherchez à maintenir davantage la suprématie blanche. Cela ne peut pas et ne sera pas comment nous obtenons gratuitement. Ceux qui sont à corps blancs et aux femmes continueront à nuire à des dommages ou inconsciemment - ceux d'entre nous qui résident des limites de la blancheur et de la suprématie blanche.

Ma compréhension du féminisme est que ce n'est pas. L'expression «brûler» si bien à l'esprit, alors que nous brûlons un système qui se concentre et pas tous. Nous devons développer une pratique qui s'étend au-delà de l'écoute et de l'apprentissage à celle qui désactive les corps de culture à partir de constructions obsolètes et renonce au désir de considérer tout désir de corps de culture pour acquérir des capitaux propres comme «Woke.«Ma détermination à être vue au-delà du corps que j'habite et au-delà de ma couleur de la peau à mon humanité est l'élan qui m'aide à résider dans un monde qui ne veut pas de moi.

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