Comment le nom même de «Monkeypox» contribue aux disparités raciales dans les soins de santé

Comment le nom même de «Monkeypox» contribue aux disparités raciales dans les soins de santé

Alors que le premier cas humain signalé de Monkeypox se trouvait en République démocratique du Congo en 1970, et les épidémies ultérieures ont été fortement concentrées dans certains pays africains depuis, le virus peut affecter n'importe qui et les épidémies se sont également produites dans les pays du monde. Pourtant, le nom Monkeypox et ses associations racistes avec BIPOC perpétuent la stigmatisation sociale qui renforce les disparités raciales.

Comment l'histoire s'est répétée avec une dénomination du virus insensible

Les noms sont importants pour la sensibilisation, la compréhension de l'éducation et la propagation de la maladie. Considérez 4h, le terme précurseur du VIH / SIDA. Les centres de maladie et de contrôle (CDC) l'ont qualifié de «maladie 4H», nommant des utilisateurs d'héroïne, des homosexuels, des hémophiles et des Haïtiens comme les groupes à haut risque. Il y avait tellement de haine enveloppée dans un si petit nom, ce qui permet aux membres de la riche majorité blanc de considérer facilement la maladie comme un problème de frange qui ne les a pas affectés. (Et avant que 4H ne prenne, le VIH était à l'origine appelé Grid, ou une carence immunitaire liée aux homosexuels. Je ne sais pas quel nom est pire.)

Pensez à toutes les vies qui auraient pu être sauvées si le VIH était ce que nous le savons aujourd'hui: quelque chose que n'importe qui peut contracter, pas quelque chose qui n'affecte que quatre populations spécifiques. Et si nous nous soucions également de chaque corps humain dès le début de l'épidémie?

Les mots sont puissants. Appeler le VIH / SIDA 4H a permis à ceux qui ne s'identifient pas ou ne vivaient pas avec l'un des HS pour se sentir libre de toute responsabilité de prévenir ou de signaler le virus. Nous voyons cela aujourd'hui avec Monkeypox. Avec l'idée que seuls les HSH et les Bipoc peuvent contracter des couches de Monkeypox, hétérosexuelles, cisgenres, les Blancs sont absous de la responsabilité d'empêcher la propagation, ce qui rend l'état actuel des disparités raciales des cas de Monkeypox frustrant mais sans surprise.

Le modèle de disparités raciales dans les virus

Le nom de la maladie n'est pas le seul échec soutenant la montée des disparités raciales de l'infection. Considérez la pandémie Covid-19 comme un exemple récent d'accès inéquitable aux soins, aux tests, aux vaccinations et à un soutien systémique pour prendre soin de soi. Et puis il y a la portée plus large des lacunes générales des soins de santé pour Bipoc.

Ce modèle d'avoir la discrimination raciale impasse les épidémies virales est soutenue par une culture de la suprématie blanche. Lorsqu'ils ont un faux sentiment de pouvoir et de contrôle, les membres de la majorité blanche sont capables de se sentir confortablement à l'abri d'un virus que n'importe qui peut contracter et répandre. Le faux sentiment d'immunité permet donc au monde de continuer à fonctionner comme d'habitude alors qu'il ne devrait peut-être pas. C'est aussi un moyen d'assurer la classe ouvrière, qui est composée en grande partie de travailleurs BIPOC, continue de travailler pour s'assurer que nos transports publics progressent et que nos hôpitaux sont nettoyés et que la nourriture du restaurant est préparée et livrée pour servir la culture dominante.

Mais, nous ne sommes pas sans options pour changer ce paysage. Il y a beaucoup de choses qui peuvent être faites pour briser le motif:

  • Les soins de santé ont besoin d'une cure de jouvence extrême: les préjugés doivent être supprimés dans la prévention, le traitement et les soins globaux.
  • Nous avons besoin de chercheurs, de biologistes, de chimistes et de scientifiques plus diversifiés pour assurer l'inclusion dans le traitement, la collecte de données et la messagerie.
  • Des comités de dénomination du virus inclusif doivent exister pour éliminer la stigmatisation de tout virus ou maladie.
  • Les journalistes doivent être plus informés de la façon dont les biais implicites apparaissent dans leurs mots, et comment cela peut changer la façon dont leurs lecteurs surveillent leur propre santé et la santé des autres.
  • Individuellement, nous devons chacun prendre le temps d'apprendre l'histoire d'un virus, des mesures préventives, des tests et des vaccinations correspondantes pour vérifier les préjugés et les privilèges.

Nous ne pouvons pas avoir une santé publique efficace si nous excluons les membres du public, au lieu de nous concentrer uniquement sur ceux qui sont suffisamment privilégiés pour être bien. Si nous continuons à stigmatiser Monkeypox, alors le modèle continuera.

Les virus ne font pas de discrimination; Ils recherchent un hôte, un corps de toute identité et intersectionnalité pour infecter. Lorsque nos systèmes jugent qui est suffisamment précieux pour avoir accès aux déterminants sociaux de la santé et des soins de santé globaux, alors la suprématie blanche est confirmée, laissant le BIPOC, les membres de la communauté des personnes handicapées et les personnes qui s'identifient comme LGBTQ + dans des positions vulnérables et discriminatoires qui peuvent être préjudiciable à leur santé.