Le voyage de guérison comment la migration et les voyages aident les Noirs à pleurer

Le voyage de guérison comment la migration et les voyages aident les Noirs à pleurer

Deux mois après la sortie de mon livre, un jour d'octobre si beau que cela ferait pleurer quelqu'un, ma mère a trouvé mon père dans le garage de ma maison d'enfance. J'avais déménagé des semaines plus tôt et dormais à l'étage. Fond sur une chaise, il avait l'air serein: comme s'il était tout simplement trop fatigué pour bouger. Sa tête a été soulevée vers le ciel, et ses yeux se fermaient serrés. Ses mains pendaient fortement à ses côtés comme s'il se rendait à Dieu. Il semblait presque qu'il faisait la sieste dans un univers loin d'ici.

Le deuil est livré avec une sorte de désir inhabituellement lié au mouvement. D'un endroit guttural et spirituel, vous souhaitez que l'enfer retourne dans le passé. Un dernier appel téléphonique. Un dernier câlin. Un dernier sourire. Un dernier rire. Il n'y a jamais assez de temps. Mais il y a des voyages. Il y a un pèlerinage pour honorer ceux qui ne sont plus avec nous. Il y a des vêtements, des articles pliants et des dispositions de prise. Il est minutieusement emballé toutes vos affaires et vous éloigner de votre vie quotidienne à une terre de considérations logistiques qui vous aident à échapper à la lourdeur de la perte.

De la même manière qu'une vie meilleure émouvait les gens ailleurs, la mort ramène les gens à la maison.

Dans les vallées du chagrin, je me suis rendu en Irlande, traversant des collines et des campagnes vertes luxuriantes, alors que l'air hivernal brumeux enveloppait chaque ombre. Je suis monté dans les dunes de Dunes à San Luis Obispo, en espérant que la ruée vers l'adrénaline apaiserait le sentiment que je languissait. J'ai dansé dans les rues de Cali, en Colombie, entourée d'autres Noirs, trouvant un glisser d'appartenance loin de chez moi. J'ai regardé un coucher de soleil à Porto Rico tout en me régalant sur Mofongo, alors que Reggaeton pullait comme un rythme cardiaque. En proie à du chagrin, j'ai trouvé des rappels qu'il y a de la vie et de la beauté n'est pas morte. Les voyages m'ont constamment ravivé, mais les Noirs ont toujours combiné les voyages avec l'honneur des morts.

Le mouvement à deux forcé et volontaire - est une expérience collective au sein de notre culture. La grande migration est l'un des nombreux exemples historiques. Entre les années 1910 et 1970, environ six millions de Noirs se sont éloignés du sud américain pour échapper au racisme et potentiellement trouver de meilleures opportunités. Rassembler les familles, les affaires et la vie minutieusement construites, des générations de gens noirs ont voyagé. Essentiellement, ils étaient des réfugiés du Sud.

De la même manière qu'une vie meilleure émouvait les gens ailleurs, la mort ramène les gens à la maison. À partir des années 1930, des familles noires dans le u.S. utilisé Le livre vert automobiliste nègre, Un guide de voyage annuel pour les Noirs écrits par le poste de poste Victor Hugo Green. Le répertoire a énuméré les hôtels, les tavernes, les stations-service et autres refuges pour les touristes noirs lorsque le voyage était carrément dangereux. Depuis plus de trente ans, les Noirs ont utilisé Le boo vertk pour de nombreuses raisons - le voyage de deuil était probablement un. Les familles pouvaient tracer leur itinéraire, voyageant pendant les heures de clarté. Ils pouvaient emballer des aliments adéquats ou s'arrêter sélectivement, donc ils ne se sont pas arrêtés dans un endroit dangereux.

Même face au danger, nous avons déménagé, migré et sommes apparus. Nous avons bravé des routes inconnues pour trouver du réconfort dans la communauté aussi. C'est peut-être une raison pour laquelle les noirs appellent les funérailles à domicile. Oui, les hometingings sont une entreprise spirituelle, mais pour ceux nés dans d'autres endroits, cela implique souvent un retour sur le site de son premier souffle.

Au cours des dernières années, la pandémie a compliqué nos rituels de deuil tout en exacerbant notre chagrin. Pourtant, au milieu des verrouillage pandémiques, nous avons masqué et pilonné le trottoir pour protéger et honorer les vies noires. Avec des signes et du chagrin et le désir d'être entendu, nous avons parcouru des kilomètres au service du changement et du deuil collectif. Mouvement, proche ou lointain, avion, voiture ou pied est un rituel. Pour tant de Noirs, nous faisons ce que nous pouvons pour "être là."

Les voyages ne sont pas toujours possibles, mais lorsque nous pouvons nous lancer dans un voyage qui reflète notre trajectoire de guérison, il nous relie aux ancêtres qui ont émigré vers de nouvelles terres, élargi leur identité et planté des racines sur un sol souvent défavorable. Le chagrin ne se termine jamais; Vous apprenez simplement à changer autour. Grâce à la migration, peut-être que la douleur peut secouer à travers vos os, s'installer sur votre peau et commencer lentement à se transformer.

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