Voici comment les experts en lactation travaillent pour redéfinir et décoloniser l'allaitement

Plus tard dans l'histoire, l'alimentation des formules est devenue la norme et l'accès à la formule était à la fois un défi économique pour les familles noires, et un défi physique pour la majorité des parents noirs, qui travaillaient à l'extérieur de la maison, Dr. Sawyer explique. Même après que la majorité des parents non noirs aient migré vers les soins infirmiers parce qu'il était considéré comme en meilleure santé, la formule a été délibérément commercialisée vers les communautés noires comme un symbole de «bonne parentalité» et de «mobilité ascendante» - si les parents pouvaient se le permettre.

Aujourd'hui, l'hypothèse selon laquelle les parents noirs sont moins susceptibles d'allaiter persiste. Selon une étude publiée dans la revue Pédiatrie, Le personnel de l'hôpital est plus susceptible d'introduire des bébés noirs à la formule, un acte associé à une durée plus courte de l'allaitement. "Il n'y a pas eu suffisamment de messages positifs sur l'allaitement pour défaire les années de mauvaises images et des connotations négatives liées à l'allaitement maternel en tant que personne noire", Dr. Sawyer dit. (C'est une des raisons pour lesquelles des initiatives comme Normalize Mallfeeding, fondées par le photographe et éducatrice de lactation Vanessa Simmons, sont si vitales.)

"Pendant des années, les femmes noires ont été utilisées de force comme infirmières humides, faisant de l'allaitement maternel un acte de travail, loin des messages nourrissants que nous avons sur l'allaitement maternel aujourd'hui" -qu'nesha sawyer, PhD

Le soutien à la lactation aux familles noirs et bruns a été encore plus difficile pendant la pandémie, étant donné que le virus a fait des ravages sur ces communautés. Les hôpitaux peuvent séparer les parents convaincants de leurs bébés, selon les directives du CDC, ce qui pourrait laisser les familles sans pratique et orientation adéquates d'un professionnel de lactation. En dehors de cette aide à l'hôpital, les parents sont souvent seuls, ce qui présente un défi supplémentaire pour certains parents BIPOC dont les familles n'ont peut-être utilisé que des formules.

Il convient également de noter qu'un peu moins de 75% des conseillers en lactation certifiés sont identifiants en blanc, et ils peuvent ne pas être bien connus dans les inégalités historiques auxquelles les parents bipoc sont confrontés. «Les pratiques et l'éducation de l'allaitement maternel et de l'allaitement doivent être enracinées dans la naissance et la justice reproductive», explique Angela Aina, députée, directrice exécutive de la Black Mamas Matter Alliance, qui s'est récemment associée à la société Femtech Elvie pour sensibiliser les disparités dans l'alimentation des nourrissons. «C'est pourquoi nous continuons à plaider pour les services de soins de maternité holistiques, les soins de la doula à spectre complet et le soutien de lactation culturellement congru pour les mamas noirs, afin qu'ils aient les droits, le respect et les ressources pour prospérer avant, pendant et après la grossesse», Aina dit.

En fournissant ces soins à spectre complet, il est crucial pour les consultants en lactation de prendre en compte les antécédents culturels d'un individu. Lorsque Kim Moore-Salas, IBCLC, un citoyen de Navajo, consultant en lactation au Valleywise Health Medical Center, à Phoenix, et propriétaire de l'indemnité AZ et de l'indemnité tribale de l'allaitement autochtone, travaille avec des familles indigènes qui accouchent, elle pense que c'est une cérémonie de cérémonie. Elle a récemment commencé à offrir des bracelets de perles de cèdre aux familles indigènes pour symboliser la protection: les Amérindiens utilisent des cèdres en cèdre pour lutter contre l'inflammation, explique-t-elle, mais aussi pour conjurer l'énergie et les esprits négatifs, ce qui est particulièrement important lorsque les familles ne sont pas en mesure d'avoir un traditionnel naissance à domicile ou accouchement sur leur patrie.

Moore-Salas et Goldhammer se rendent dans des communautés autochtones à travers l'Amérique du Nord pour former des membres de la communauté à devenir des conseillers autochtones en allaitement. Ils disent que c'est un contraste majeur de l'éducation à la lactation centrée sur les blancs qu'ils ont tous deux reçus. «Lorsque nous servons notre propre communauté, il y a une langue tacite entre nous. Nous pouvons être nous-mêmes; Nous comprenons que nous venons de la même histoire qui nous a fait mal, donc nous nous sentons en sécurité », dit Moore-Salas. «Cela nous permet de guérir et de ne pas nous sentir jugés."

Le b.L.UN.C.K. (Cours de naissance, de lactation, d'hébergement, de culture et de parenté), lancé pratiquement en janvier 2021, a l'intention de fonctionner de manière similaire, apportant une éducation axée sur le traume historique aux fournisseurs de lactation noirs et aux fournisseurs de lactation qui soutiennent les parents noirs noirs. Dirigée par des spécialistes et militants de lactation Felisha Floyd, Lydia O. Boyd, Ngozi D. Walker-Tibbs et Tanefer Camara, le cours non seulement instruit les conseillers de lactation d'une manière qui honore les corps noirs, mais plaide pour les conseillers d'avoir les mêmes opportunités de travail et une rémunération équivalente que les fournisseurs de soins non noirs pourraient avoir.

La langue que les professionnels de la lactation utilisent est également essentielle pour aider leurs clients à se sentir compris. Par exemple, il y a toujours eu une lacune dans les fournisseurs de lactation non anglophones dues en partie au racisme systémique et à la discrimination dans l'accès aux langues. Brenda Reyes, RN, CLC, un chef spécialiste du programme des services de lactation de pairs chez Health Connect One, travaille à rectifier que. Elle aide à former d'autres conseillers par les pairs de l'allaitement en espagnol, afin qu'ils puissent fournir un soutien à la lactation aux communautés de Latinx dans leur langue maternelle. Bien que les communautés de latinx aient certains des taux les plus élevés d'allaitement.S, des études ont montré que les parents de Latinx sont les plus susceptibles de compléter l'alimentation avec une formule plus tôt que tout autre groupe racial ou ethnique, probablement en raison de la pression économique pour travailler à l'extérieur du foyer. En plus de cela, le congé parental payé et le soutien de l'allaitement maternel des employeurs manquent, Reyes ajoute.

Tout au long de l'histoire, de nombreuses familles de Latinx en Amérique ont maintenu leurs traditions familiales de démarrage de l'alimentation du corps à la naissance, mais la recherche montre que les personnes latinx plus longues restent dans le U.S. et s'habituer à toi.S. culture, moins ils sont susceptibles de continuer à allaiter. Cependant, il est important de réaliser que les parents latinx dans le u.S. viennent de divers horizons culturels. «Nous ne sommes pas homogènes et nos expériences varient», souligne Reyes. Certains parents Latinx peuvent ne pas avoir de réseau de soutien familial, et il peut être beaucoup plus difficile de trouver un fournisseur de lactation qui va parler leur langue et comprendre leur culture.

L'inclusivité et la compréhension des questions dans la communauté queer. Historiquement, cela a été un défi pour les personnes qui s'identifient comme LGBTQ + pour devenir parents en premier lieu: ce n'est qu'en 1979 qu'un couple queer a pu adopter légalement un enfant et ce n'est qu'en 1999 que la première naissance à un une personne transmasculine a été enregistrée. Il est également courant que les institutions médicales discriminent la communauté queer et trans, souvent sans respect, les noms, pronoms et préfixes des parents manquaient de respect. Selon le Journal of Human Lactation, La littérature médicale et l'imagerie utilisées pour instruire des consultants en lactation (une profession qui n'a été officiellement établie en 1985) est intrinsèquement hétéronormative et cisnormative depuis le début. Les parents LGBTQ + peuvent ne pas s'identifier comme une «mère» ou un «père», peut avoir un partenaire qui a également altération, ou qui peut ne pas être en mesure de faire du tout, et leur spécialiste de lactation devrait être bien versé dans la langue et les pronoms appropriés à utiliser.

Le but ultime est de s'assurer que les parents sont aussi sûrs que le bébé, même si cela signifie choisir de ne pas allaiter. «L'alimentation corporelle est l'option la plus saine si elle est sûre pour [le parent], mais si l'alimentation corporelle va provoquer une douleur ou un traumatisme, ce n'est pas l'option la plus saine», explique Morgane Richardson, Doula et co-créateur de corps tissés, qui fournit le numérique Soutien parental aux familles queer et à leurs prestataires de soins de santé et alliés.

Pour les individus noirs et autochtones, l'attention du corps peut être considérée comme «un acte de résistance à un système qui n'a pas fonctionné pour nous depuis si longtemps», selon Moore-Salas. Bien que ce soit une expérience puissante pour certains, il ne sera tout simplement pas possible pour chaque parent qui est queer ou qui vit dans un corps bipoc. «Nous avons fait avancer le mouvement et simplifié cette mentalité« sein est la meilleure »mais elle est beaucoup plus grande que cela. Nous devons regarder les intersections de la race et de la classe et de l'identité », dit Richardson.