Lorsque les non-natifs brûlent le sage blanc, c'est le crédit culturel et nous ne le soutenons pas

Qu'est-ce que l'appropriation culturelle, et pourquoi est-ce nocif?

Une définition de l'appropriation culturelle, écrite par la professeure de Fordham School of Law Susan Scafidi dans son livre Qui possède la culture? et utilisé par la Conférence nationale pour la communauté et la justice dans ses documents, déclare:

«Prendre la propriété intellectuelle, les connaissances traditionnelles, les expressions culturelles ou les artefacts de la culture de quelqu'un d'autre sans autorisation. Cela peut inclure l'utilisation non autorisée de la danse, de la robe, de la musique, de la langue, du folklore, de la cuisine, de la médecine traditionnelle, des symboles religieux, etc. Il est très susceptible d'être nocif lorsque la communauté source est un groupe minoritaire qui a été opprimé ou exploité à d'autres égards ou lorsque l'objet de crédits est particulièrement sensible, E.g. objets sacrés."

Les autochtones ont été violemment opprimés en Amérique du Nord depuis que les premiers colonisateurs européens ont mis les pieds sur le continent au XVIe siècle et, en 1892, les «règles pour les tribunaux indiens», écrites par le commissaire des affaires indiennes, l'ont rendu illégal (et punissable par peine de prison) pour les autochtones aux États-Unis pour pratiquer leurs cérémonies religieuses. Ce n'est qu'en 1978, il y a 50 ans, que la loi sur la liberté religieuse de l'Amérique (Airfa) a été adoptée, garantissant aux Amérindiens la liberté et la protection de «croire, exprimer et exercer [leurs] religions traditionnelles."

C'est en grande partie à cause de cette histoire et les restrictions encore imposées aux traditions indigènes aujourd'hui - que la cooption générale des pratiques spirituelles autochtones est si nuisible pour beaucoup. «Cela fait mal de voir nos traditions, pour lesquelles nos ancêtres sont morts et ont combattu, de devenir maintenant une tendance dont d'autres demandent à faire partie», a déjà écrit la co-fondatrice de la culture, Chelsey Luger dans un article pour Well + Good. «Ces pratiques sont sacrées et spéciales pour nous car elles ont aidé notre peuple à prospérer pendant des milliers d'années et à survivre par la suite plusieurs générations brutales de génocide et de colonialisme. Ces pratiques nous maintiennent fort alors que nous continuons à faire face aux traumatismes historiques."

"Ce bâton de tache représente la douleur profonde, le sacrifice, la résistance et le refus des peuples autochtones. Il représente un héritage continu de marginalisation et de punition de la spiritualité indigène."-Adrienne J. Keene, Edd

Dans un article sur son blog, les crédits natifs, Adrienne J. Keene, Edd, citoyen de la nation Cherokee et professeur adjoint d'études américaines et d'études ethniques à l'Université Brown, parle également de ce point. «Ce bâton de tache n'est pas bénin. Il ne s'agit pas de la propriété.'Ce bâton de tache représente la douleur profonde, le sacrifice, la résistance et le refus des peuples autochtones. Il représente un héritage continu de marginalisation et de punition de la spiritualité indigène. Ainsi, lorsque nos pratiques religieuses se moquent de ces produits ou que les gens marchandaient et gagnent de l'argent sur nos cérémonies, il ne s'agit pas de savoir qui a le «droit» d'acheter ou de vendre. C'est une question de puissance."

Dr. Keene poursuit: «La vente de la spiritualité indigène est facilement une industrie d'un million de dollars et non même d'inclure tous les vautours de culture et les chamans blancs qui vendent une fausse cérémonie. Qui bénéficie de la vente de ces produits? Pas les peuples autochtones."

Je vous exhorte à lire le dr. Le message entier de Keene.

Cela signifie-t-il que Burning Sage est complètement interdite pour les personnes non autochtones?

De nombreuses cultures du monde entier ont traditionnellement brûlé des herbes, de l'encens ou d'autres matériaux comme rituel spirituel. Donc, si vous cherchez une cérémonie de nettoyage, vous voudrez peut-être commencer par en savoir plus sur votre propre héritage. Mais «l'idée de« maculage »est distinctement indigène pour les Amériques», Dr. Keene écrit. En Amérique du Nord et du Sud, il est important de noter que différentes communautés utilisent différents médicaments et rituels pour le nettoyage.

Comme pour les cérémonies elles-mêmes, en ce qui concerne les non-indigènes suivant des pratiques autochtones, il n'y a pas de point de vue unique; Il y en a certainement qui croient qu'il est possible pour les non-autochtones de brûler respectueusement le sage blanc et d'autres matériaux sacrés. Mais la marchandisation de masse de cette pratique spirituelle ignore largement l'histoire traumatique du rituel et met de l'argent dans les poches de ceux qui ont des communautés indigènes opprimées depuis des siècles.

En tant que Dr. Keene résume: «Ce qui m'importe, c'est la suppression du contexte des conversations sur l'appropriation culturelle, l'effacement de l'histoire douloureuse et violente autour de la suppression de la spiritualité indigène, des luttes et des peuples autochtones en cours pour pratiquer leurs croyances et les non-non Les entreprises autochtones et les individus non natifs qui gagnent de l'argent sur ces histoires et traditions sans comprendre les dommages qu'ils promènent."

Où allons-nous à partir d'ici?

Bien sûr, l'appropriation culturelle n'arrive pas uniquement aux pratiques autochtones. Voir: Le fameux costume de Geisha de Katy Perry aux American Music Awards 2013; Kim Kardashian portant ce qu'elle a appelé «Bo Derek Traids»; et la marque de «Hip Hop Yoga Studio» Y7, pour laquelle le fondateur a présenté des excuses pour s'approprier et profiter de la culture hip hop en juin dernier. Et ce ne sont que trois exemples de haut niveau de quelque chose qui se passe tous les jours. (Pour plus d'informations sur l'appropriation culturelle des coiffures noires en particulier, je vous recommande fortement de regarder cette vidéo de l'auteur Emma Dabiri, puis d'acheter son livre Twisted: L'histoire emmêlée de la culture des cheveux noirs.)

Pour éviter l'appropriation culturelle, il est important de rechercher l'histoire des «tendances» avant de sauter aveuglément dans le train en marche. À cette fin, en plus des articles et des livres mentionnés ci-dessus, les cours d'activisme spirituel de Rachel Ricketts offrent une grande introduction à l'appropriation culturelle et plus de livres et de cours ne sont qu'un Google Away. (Faites les recherches vous-même; ne chargez pas les autres en particulier noir, autochtones et personnes de couleur, si vous êtes blanc avec votre auto-éducation.)

«Lorsque les autochtones vous expriment qu'ils sont blessés par l'exploitation de leurs pratiques spirituelles, croyez-les."-Chelsey Luger

Et, plus important encore, il est essentiel d'écouter quand quelqu'un d'un groupe marginalisé vous dit que vos actions sont nuisibles. Pour citer à nouveau Luger, écrire pour bien + bien, «Lorsque les autochtones vous expriment qu'ils sont blessés par l'exploitation de leurs pratiques spirituelles, croyez-les. Nos communautés ont vu tellement de douleur. Nous avons été moqués, brutalisés, infantilisés, déshumanisés et ignorés. La dernière chose dont nous avons besoin est d'être harcelé pour la connaissance en ce qui concerne les choses les plus sacrées que nous détenons chères."

Chez Well + Good, nous nous engageons à écouter les commentaires et les critiques (de notre communauté et sans), admettant quand nous faisons des erreurs et faisons nos devoirs concernant les origines des pratiques de bien-être; Nous avons un programme de diversité, d'équité et d'inclusion en place pour que notre équipe éditoriale apprenne directement des éducateurs antiracistes. Nous savons également que cet article sur «How To Burn Sage» n'est pas la seule histoire nocive de notre catalogue. Nous avons actuellement une bibliothèque de 19 000 articles et nous répercuterons systématiquement notre contenu plus ancien pour faire surface et réviser ou supprimer du contenu nocif. Vous pouvez trouver plus d'informations sur notre processus pour le faire ici.

Le travail pour démanteler la suprématie blanche est constante et en cours, et sera donc bien + bon sur ce front.

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