`` Je suis une femme noire-anning fait partie de ma pratique du bien-être ''

Le racisme à l'échelle mondiale rend très difficile pour les Noirs de se sentir bien. Pourtant, nous continuons à chercher le bien-être. Cela est évident dans le nombre croissant d'organisations de santé mentale noires, le taux toujours croissant de Noirs pratiquant le yoga, les outils créés pour nous, par nous, pour soutenir les expériences de méditation centrées sur les Noirs et le nombre croissant de Noirs embrassant le véganisme.

Malgré la fin de se sentir bien, la colère persiste. Cependant, l'APA dit que la colère peut être une bonne chose, car elle peut vous motiver à trouver des solutions aux problèmes, mais pour les personnes qui me ressemblent, cela peut être très difficile à croire. Les femmes noires et les personnes non conformes au genre, en particulier, ont été marginalisées en raison de notre colère. Nous avons été contrôlés même avec le spectre des inégalités auxquelles nous sommes confrontés quotidien.

La colère est un chemin vers le bien-être

Au début de la vingtaine, lorsque j'ai commencé à redéfinir ma relation avec la colère, je me suis tourné vers des ancêtres littéraires de confiance pour obtenir des conseils. La présentation d'ouverture d'Audre Lorde en 1981 lors de la conférence nationale de l'Association des études des femmes m'a rappelé que "la colère est pleine d'énergie et d'informations ..." Cela m'a appris que ma colère est valide et peut m'aider à trouver des solutions.

L'interview radio de James Baldwin en 1961 m'a appris, en tant que Noir en colère, "Ce n'est pas seulement ce qui vous arrive. Mais c'est ce qui se passe tout autour de toi."Les paroles de Baldwin m'ont aidé à comprendre que les commentaires racistes, les hypothèses sexistes, les effacements momentanés arrivent à tant de gens de mes gens du noir de la communauté à travers le monde.

J'ai regardé Lama Rod Owens, un professeur bouddhiste noir et queer, et auteur de Amour et rage, qui m'a appris à tenir un espace pour la colère, à connaître sa cause profonde, à identifier ma blessure et à la reconnaître.

Owens souligne que pour les Noirs, en particulier, nous devons nous tourner vers notre colère et demander: de quoi avez-vous besoin?"Soudain, j'ai réalisé que ma colère n'était pas censée être craint ou supprimée. Cela voulait que je monte à l'occasion: je devais raconter des histoires de révolutionnaires noirs «en colère» comme Angela Davis et Miriam Makeba. Ma colère voulait que je le soulève et la récupére - il voulait être compris à travers l'objectif du bien-être.

Alors j'ai fait ce que ma colère avait besoin. J'ai lancé Les Africains en colère: une lettre d'amour aux Noirs fous, Une plate-forme numérique qui célèbre la façon dont les Noirs en colère continuent de changer le monde. Être en colère peut amplifier notre bien-être parce qu'il catalyse le changement, et je voulais créer une plate-forme qui rappelait aux Noirs de cette vérité. À travers les archives, les lettres d'amour et les commentaires sociaux Les Africains en colère Annuler l'erreur que les Noirs fous doivent être craints et effacés, alors qu'en fait nous méritons nos fleurs pour les changements positifs que nous avons inaugurés dans le monde.

Suis-je toujours en colère? Bien sûr. Mais, mon sentiment de bien-être est profondément enraciné dans la connaissance de ma colère peut perturber les systèmes violents et oppressifs. Ma colère peut-il et créez de nouvelles façons de s'assurer que les communautés noires sont soignées, vues, entendues et aimées.

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